第261章 斩三尸之法（1 / 2）

不时有气息横跨虚空而过，自天地各方，汇聚于东海之上，圣人大教截教之中。

亦有不少三教道承之下的仙门借助空间挪移大阵，耗费漫长的时间赶路，来到这洪荒大地之东。

一行人立身于云端之上，俯瞰天地，为首的男女贵气天生，气度不凡。

昊天并未穿自己那一身天帝帝袍，似只是寻常的修道之人，可身上那若有若无的威严已有了几分雏形，难掩其气质。

身旁的女子雍容华贵，较之初离紫霄宫时，眉宇间更多了些许锋芒与强势。

昊天的师妹，当今天庭统领女仙的王母，瑶池。

落于昊天与瑶池之后的，是一身青袍的道人，身有万物生发之气，流转不息，东华帝君。

除此之外，卞庄等天庭之人跟随在后，不曾着仙甲，做寻常打扮。

昊天如今已是准圣之境，迈出了斩三尸的第一步，如今他的一具三尸之身便坐镇在天庭之中。

准圣之境，作为一个由大罗向更高层次蜕变的境界，打破了大罗的圆满，乃是道祖开创圣人之道而开辟的道路。

不过到了这个境界之后，若有足够的底蕴，修行速度比起大罗之境，不仅未曾降低多少，反倒是速度更快了几分。

其缘由，便在这由道祖开创出来的斩三尸之法上，斩去善尸、恶尸、自我尸，以先天灵宝或是灵根寄托生灵善念、恶念与执念，求得大寂灭之境界，重铸己身大道，得超脱。

斩三尸法门的玄妙之处，不仅在于可以借此斩出自身的大道，这斩出的三尸，还可以作为与人斗法之时的手段，实力不弱于真身多少。

同时，在修行方面，也可以与真身一同修行，使得修为提升速度更快。

只是修行此法门需得借助先天灵宝或是灵根，作为根基。

除了先天灵宝与灵根之外，部分先天神圣也曾有以后天功德灵宝亦或是自身本相来寄托三尸的，其中最为著名的，便是那位妖族天庭的妖师，先天神圣鲲鹏。

一身具备两种本相，借此而斩三尸。

用以寄托三尸的灵宝等品质越高，不管是三尸之身的实力，还是修行速度上的加成，都会有着明显的优势。

更有传闻称，同根同源的三件先天之物，寄托三尸之身，可以减小修行误入歧途的风险，也更有利于三尸归一，重新融回自身。

昊天有何道祖鸿钧所赐下的诸多灵宝在手，寄托三尸之物，自是最顶级的选择，极品先天灵宝。

“圣人大教的气象，当真非凡。”

昊天看着东海之上汇聚的天地气象，感叹了一句，目光有些复杂。

比起圣人大教的底蕴来，他这奉道祖法旨统领三界的天庭，实在差太多了。

“截教万仙来朝之说，半点不虚，这截教弟子门人，何止万数，其中大道有成者，便难以尽算，通天师兄这截教之盛，洪荒无二。”

现在的天庭，真正属于天庭的强者，那是一个都没有。

他与师妹瑶池，以及东华帝君，便是天庭最顶级战力了。

除此之外便是元易、三霄与南极这挂名的几人。

自此以下，直接断层，连太乙境都没有几个，卞庄距离太乙境圆满都还有着遥远的距离，哪怕有着天庭神位的加持，其修为如今依旧不曾突破至太乙境后期。

东华帝君站在一旁，不曾言语，圣人大教之事，不可乱开口。